巫鸿美术史著作经典(共三册)电子书

本系列包括《中国古代艺术与建筑中的“纪念碑性”》《废墟的故事：中国美术和视觉文化中的“在场”与“缺席”》《重屏：中国绘画中的媒材与再现》三本书。

【《中国古代艺术与建筑中的“纪念碑性”》】
国际学术界极具影响力的美术史家极富争议的学术专著。一段波澜壮阔的历史的重新构建，比肩福柯的《词与物》。
本书尝试打破美术史研究中的门类之别，以“纪念碑”这一西方古代艺术的核心概念为线索，重构中国古代美术的宏观叙述。
【《废墟的故事：中国美术和视觉文化中的“在场”与“缺席”》】
以木结构为基础的建筑形态造就了中国古代与西方截然不同的“废墟”观念，极少表现废弃人造建筑的绘画传统以独特的方式传达时间的流逝。
本书在全球语境中思考中国的美术和视觉文化，分析了一系列丰富的传统和当代视觉材料，讲述属于中国的 “废墟的故事”。
【《重屏：中国绘画中的媒材与再现》】
《韩熙载夜宴图》《重屏会棋图》，内部空间与外部空间、内在世界与外在世界，以屏风为切入点，探究绘画中的内部奥秘！
这种新的研究方式打破了图像、实物和原境之间的界限，把美术史与物质文化研究联系起来。

目录
版权信息
中国古代艺术与建筑中的“纪念碑性”
鸣谢
中文版序
插图与地图目录
年表
导论 九鼎传说与中国古代的“纪念碑性”
第一章 礼制艺术的时代
一 “礼器”的概念 二 礼仪美术的遗产 三 中国青铜时代
第二章 宗庙、宫殿与墓葬
一 宗庙 二 从宗庙到宫殿 三 从宗庙到墓葬 四 中国人对石头的发现
第三章 纪念碑式城市——长安
一 对长安的两种看法 二 高祖：长安的诞生 三 惠帝和长安城墙 四 武帝奇幻的苑囿 五 王莽的明堂
第四章 丧葬纪念碑的声音
一 家庭（一） 二 家庭（二） 三 友人与同僚 四 死者 五 建造者
第五章 透明之石：一个时代的终结
一 倒像与反视 二 “二元”图像与绘画空间的诞生 三 尾声：门阙
插图与地图出处
引用文献目录
译者后记
重屏：中国绘画中的媒材与再现
绪论 屏风
空间，地点
边框，纹样
表面，媒材
绘画空间，转喻
诗意的空间，隐喻
第一章 《韩熙载夜宴图》
突破文本之圈 画 手卷 窥探的目光
第二章 内部空间与外部空间
重屏 仕女屏风 幻觉与幻术
第三章 内在世界与外在世界
山水屏风 内在世界与外在世界 大众化与标准化 个性与陈规 狂士的屏风
第四章 皇帝的抉择
雍正的“十二美人”屏风 女性空间 皇帝的乔装
尾声 元绘画
参考书目
图片目录
废墟的故事 ：中国美术和视觉文化中的“在场”与“缺席”
前言
第一章 废墟的内化：传统中国文化中对“往昔”的视觉感受和审美
传统中国美术中的废墟在哪里？ 丘与墟：消逝与缅怀 碑与枯树：怀古的诗画 拓片：废墟的替身 迹：景中痕
第二章 废墟的诞生：创造现代中国的一种视觉文化
“如画废墟”的流布 战争废墟：征服与存亡 圆明园：毁灭、荒废和重新发现
第三章 过去与未来之间：当代废墟美学中的瞬间
绝望与希望的能指 再现当代都市废墟
尾声 国家遗产
参考文献

作者简介
巫鸿，美国芝加哥大学教授，美术史家。著有《中国古代艺术与建筑的“纪念碑性”》、《重屏：中国绘画中的媒材与再现》、《废墟的故事：中国美术和视觉文化中的“在场”与“缺席”》、《物尽其用：老百姓的当代艺术》《荣荣的东村：中国实验艺术的瞬间》等。;李清泉 1962年生于山东蓬莱。1981年毕业于菏泽师范专科学校艺术系；1996年毕业于广州美术学院美术学系，获文学硕士学位；2003年毕业于中山大学历史系，获历史学博士学位。曾在山东科学技术出版社从事美术编辑工作。
1996年至今，任教于广州美术学院。2001—2002年间，任美国国家美术馆视觉艺术高等研究中心客座研究员。2002年、2005年先后在芝加哥大学东亚研究中心、亚洲艺术研究中心进行访问研究。现为广州美术学院教授。主要研究方向为汉唐美术史。;郑岩，中央美术学院人文学院教授，主要研究方向为汉唐美术史与考古学。著有《魏晋南北朝壁画墓研究》《中国表情——文物所见古代中国人的风貌》《从考古学到美术史——郑岩自选集》《逝者的面具——汉唐墓葬艺术研究》，以及《山东佛教史迹——神通寺龙虎塔与小龙虎塔》（合著）、《中国美术考古学概论》（合著）等书。;文丹，暂无译者详情。;肖铁，作家。2002年毕业于北京大学中文系，2004年又毕业于美国威斯康辛大学研究生院东亚文化系。1998年加入中国作家协会。现居美国，执教于印第安纳大学伯明顿分校。
著有长篇小说《转校生》、《飞行的杀手》，小说、散文集《红房子》《坚硬的早春》等。作品曾获冰心图书奖、北京大学创新奖等。小说《井》译介至国外。小说散文集《成长的感觉》《树的回忆》，散文《登龙骨山》《壶口的瀑布》，短篇小说《标本》《红房子》《坚硬的早春》等。近期翻译有美国作家雷蒙德·卡佛的短篇小说集《大教堂》。[收起]